这种牺牲和孤独感，让人不禁为之叹息。

而更可悲的是，这些女人嫁过去之后，如果丈夫不幸离世，她们还要面临着被丈夫的弟弟或侄子迎娶的命运。

这种习俗在当时的社会背景下或许被视为一种传统，但对于那些已经失去丈夫的女人来说，无疑是一种沉重的打击。

她们不得不再次面对婚姻的束缚和无奈，继续过着不属于自己的生活。

就拿这固伦温庄长公主来说，她的丈夫死后，她丈夫的弟弟阿布奈才迎娶了她，并成为了察哈尔王。

这样的例子并不罕见，许多蒙古亲王的母亲都是大清皇室成员，甚至是皇上的女儿。

因此，蒙古的亲王们都会尊称大清的皇上为老爷或舅舅。

同样地，顺治皇上也有着众多来自蒙古的亲戚，他们之间的关系错综复杂，充满了政治利益的交织。

传说中，当年蒙古人的蒙古包里会挂上两幅画像，一幅画像是祖宗成吉思汗，另一幅则是姥爷努尔哈赤。

这样一来，满人和蒙古人便成了不可分割的两个民族，正所谓“满汉一家”啊！

从春秋时期开始，历代王朝都会修筑长城，其中最着名的当属秦长城和明长城。

实际上，这些长城都是为了抵御如今的蒙古人而建。

然而，现在满蒙已经融为一体，这长城也就失去了原有的作用。

自清朝建立起，就再也没有继续修建长城。

康熙皇帝曾说：“我朝施恩于喀尔喀大草原，使之防备朔方，较长城更为坚固。”

他认为，大清北方的长城并非真正意义上的建筑，而是蒙古人。

再说回阿布奈，他被囚禁在盛京，由盛京提督亲自负责监管。

尽管生活无忧，吃喝不愁，甚至还有女人陪伴，但他却失去了自由。

这种生活对阿布奈来说无疑是一种折磨，他心中充满了不甘和愤怒。

但他深知自己无法逃脱，只能默默忍受着这一切。