汉武帝时期，罢黜百家独尊儒术是有原因的。

春秋战国的诸多显学，儒墨道法兵阴阳名农纵横杂……其中有不少学派和政治关系不大，比如农家，堪舆家，小说家那些，虽然部分也有自己的政治理念，但基本上不会被采纳，有价值的只有他们的技术。

像农家那种认为应该所有人都去种地自食其力不要有政府的理念。要不是他们会种地谁想听啊。

到了西汉时期，道家的主流其实叫做黄老学派。西汉初期，黄老学派可以说是国家的主流。

只是后来黄老学派的圣人淮南子造反，导致整个黄老学派被端了。道家基本上就没什么竞争力了。后面才只能慢慢演变为宗教。

墨家更是秦朝的时候就基本上凉了，到了西汉只剩下一群游侠。名家也差不多，到西汉已经不成型了。至于兵家和纵横家，同样是技术类学派，这两个甚至没什么传承可言，每个兵家都是自己生长，纵横家则往往是别人安的名头。

再比如杂家，以吸纳其他学派知识为主旨的，这种学派压根就没有核心。

所以，到了汉武帝时代，只剩下儒法两家是真正强大的政治力量。当然，这两个都有相当多的细分。法家的法术势几派连根源都不一样，属于几个有相似之处的学派被韩非子统合成一个的，儒家更是分支无数，公羊派在当时也就是出了董仲舒和公孙弘这些大佬才成为主流，不然就是个不起眼的小分支。

这样一来，外儒内法就成了汉武帝时期的主导思想。

毕竟，你不用儒家没人用了啊，法家那群人名声差得一匹，可以拿来当实操方式但不能拿来装点门面——法家法派那群王子犯法与庶民同罪的风评还行，但在西汉也没多少人了，剩下一群人都不知道该算是法家还是酷吏。主打一个皇帝说什么我就干什么，而且手段还非常狠。

只是后来到汉武帝的曾孙，就是汉宣帝一边说着乱我汉家天下者太子也，一边传位给他的那个太子汉元帝，才出了事。

哪怕汉宣帝跟汉元帝说过，汉家自有制度，本以王霸道杂之，那些俗儒不达时宜，你少听他们哔哔。但汉元帝还是在儒家的强烈影响下，抛弃了霸道和法家制度，彻底倒向诸多儒生。

对汉武帝来说，儒家就是个套，用来装点门面的。可后世其他皇帝就未必了。到了东汉，儒家经学彻底把控了朝廷话语权，其他诸子百家的思想要么被儒家吸纳要么就失传，要么干脆转型。

当然，这样下来儒家可能相比起春秋的儒家，更像是春秋那群什么思想都捡的杂家。所以到最后也可以说是杂家的胜利。