西昆仑深处的玉虚宫，藏在层叠的云岚之间 —— 那云岚似凝而不散的玉絮，在宫檐下流转时泛着淡青的光晕，每一缕云丝都像是被道韵梳理过，顺着宫墙的八卦纹路缓缓缠绕，连风穿过云隙时都变得柔和，不再有昆仑巅的凛冽。与紫霄宫的鸿蒙清圣、善缘台的温润祥和不同，这里的每一缕气息都透着 “道” 的规整：宫墙由先天青玉石砌成，每块玉石皆采自昆仑地心，石质通透如凝脂，按 “乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑” 八卦方位严丝合缝排列，石缝间流转着极细的混沌气，像无数条银色的丝线，将整座宫殿织成一座无形的道阵，阵眼隐在宫脊的琉璃瓦下，偶尔溢出一缕清气，落在地面便凝成细小的 “道” 字纹路，转瞬又融入土壤。
宫门上方悬着一块 “玉虚” 匾额，由万年玄冰玉雕琢而成，玉质冰润却不寒，字体内嵌着盘古幡的一缕本源气 —— 那气息沉厚如开天之初的混沌，望去竟似有混沌初开、清浊分离的虚影在笔画间沉浮，连途经的云絮都被染成淡青色，顺着匾额的纹路缓缓流动，像是在临摹 “玉虚” 二字的笔意。匾额下方的宫门是用先天灵木制成，门板上刻着《道德经》的片段，字迹苍劲，墨色似由混沌气凝成，风吹门板时，字迹便会微微亮起，传出 “道可道，非常道” 的轻吟，似在接引来访的道侣。
辰驭使混沌气靠近时，便觉一股厚重的道韵扑面而来 —— 那是玉虚宫数万年积累的道则之力，与他眉心斧痕印中的鸿蒙道则隐隐共鸣，道则玉佩也随之泛出柔和的金光，玉佩边缘的道纹如活物般舒展，像是在回应这座宫殿的道统传承。宫门未待他躬身行礼便自行向两侧开启，一道淡青色的光径从宫内延伸至他脚下，光径上刻着 “阴阳鱼” 纹路，黑鱼眼嵌着赤玉，白鱼眼嵌着墨玉，每一步踏下，赤玉与墨玉便会交替亮起，同时能感受到地脉气与天道运转的微妙同步 —— 像是踩在洪荒的脉搏上，能清晰感知到东海的水脉、南荒的火脉、西昆仑的土脉在远方缓缓搏动。
宫内的 “三清殿” 比辰想象中更显简洁，没有繁复的陈设，只在殿中央设着一座三层玉台：最上层供奉着一卷淡金色的 “先天道典”，书页由先天灵纸制成，纸色如日光熔金，泛着细碎的光屑，光屑落在玉台上，凝成细小的道纹，转瞬又融入空气，仿佛在演绎 “道生一，一生二，二生三，三生万物” 的演化过程；道典封面写着 “道生一” 三字，是用盘古开天的余韵凝成，字迹刚劲中透着柔和，似蕴含着开天辟地后的第一缕生机。
玉台中层悬浮着一柄缩小版的盘古幡，幡杆由先天神铁制成，泛着暗金色的光泽，幡面混沌气若隐若现，如流动的云雾，偶尔有一缕清气溢出，落在地面便化作细小的道纹，纹路交织成 “盘古开天” 的简图，虽只有寸许大小，却透着磅礴的开天之力。
玉台最下层铺着一块丈许宽的 “悟道石”，石面光滑如镜，能映出周围的道韵流转 —— 辰凑近时，石面竟映出他过往护持洪荒的画面：加固东海地脉时的五气交融、教人类定二十四节气时的细致讲解、在九黎寨教巫族炼斧时的耐心指导，画面清晰如昨日，似在印证他的道心历程。
元始天尊正盘坐在悟道石上，仍是那身白袍，袍料似由云丝织成，泛着淡淡的光泽，周身裹着一层淡淡的混沌气，气层中隐约有 “太极图” 的虚影流转。他双目微阖，指尖捏着道诀，先天道典的书页正随着他的呼吸缓缓翻动，翻页时没有声响，只溢出一缕缕道则之力，落在殿内的石柱上，凝成细小的道纹。听到辰的脚步声，他缓缓睁开眼，目光落在辰身上，没有往日的威严凌厉，反而多了几分审视与期许，眼角的纹路似因道韵滋养而透着生机：“辰道友从善缘台而来？接引与准提的善念传法，可有收获？”
辰躬身行礼，动作恭敬却不谦卑，走到玉台旁，将道则玉佩轻轻放在台侧 —— 玉佩刚触到玉台，便与先天道典产生共鸣，一道淡金色的光从道典中射出，落在玉佩上，让玉佩的道纹愈发清晰，纹路间甚至能看到细小的 “平衡” 二字：“回禀天尊，西方教以善念花引生灵守心，善念花的香气能暂压恶念，善念花的光韵能护持心神，与晚辈从道祖处学得的‘平衡之道’不谋而合。晚辈已与接引、准提约定，将善念推广与地脉护持、生灵教化结合，比如在华夏谷的教化堂加授善念课，在九黎寨的练斧场种善念草。只是在道则落地的细节上，仍有困惑 —— 比如如何让地脉气与善念气相互滋养，如何让各族生灵在日常中自然践行道则，特来向天尊请教。”
元始天尊微微颔首，抬手示意辰坐在悟道石旁的蒲团上 —— 蒲团由先天蒲草编织而成，草色如翡翠，坐上去便有一股温和的道气从蒲团中渗出，顺着辰的经脉流转，缓解他赶路的疲惫。他指尖轻弹，先天道典的书页翻至 “地脉篇”，书页上立刻映出洪荒的地脉分布图 —— 淡蓝色的线条是水脉，如巨龙般盘踞在东海，分支脉像蛛网般延伸至沿岸的村落；赤红色的是火脉，在南荒的火凤岭处最为浓郁，分支脉向四周扩散，滋养着灵火藤与灵鸟；土黄色的是土脉，在西昆仑与不周山处最为厚重，分支脉贯穿洪荒腹地，支撑着山川与平原。三条主脉像巨龙般贯穿洪荒，分支脉则像蛛网般蔓延至各个角落，只是在东海的海沟处、南荒的密林边缘、西昆仑的峡谷中，仍有几处淡灰色的断点，正是之前地脉震动或魔气侵蚀的痕迹。
小主，
“你看这地脉图。” 元始天尊的声音带着道韵，与书页的光韵交织，似有回音在殿内回荡，“洪荒地脉如人之筋骨，主脉为骨，支撑洪荒的根基；分支为筋，滋养各地的生灵，筋脉相连，方能气血通畅，生灵安居乐业。你之前加固东海地脉，用龙族的水脉气、凤族的火脉气、麒麟族的土脉气熔断裂痕，是‘补骨’—— 补全地脉的根基；教人类定二十四节气，让农耕顺应地脉气流转，比如立春播种、芒种插秧、秋分收割，是‘养筋’—— 养护地脉的分支。可若想让地脉长治久安，不再出现裂痕与气滞，还需让道则融入脉气，让‘补’与‘养’形成循环，而非一时的修补。”
辰凑近地脉图，指尖轻触东海的地脉断点 —— 那里已被淡蓝色的光覆盖，却仍有极细的灰色纹路，如发丝般缠绕在水脉上。他能清晰感应到那处脉气流转时的滞涩，像是冬日里结冰的溪流，虽有水流却不畅快，这让他想起华夏谷冬日里冻住的灵田水渠，需引温水才能化开：“晚辈也察觉，东海地脉虽已闭合，却仍有‘气滞’之象 —— 脉气在断点处流转时，似被无形的屏障阻碍，需用外力引导才能顺畅。想来是道则未与脉气完全融合，脉气不知该如何自主调节。只是晚辈不知，该如何将鸿蒙道则的‘平衡’，转化为地脉能感知的‘节律’？让地脉气能像人类呼吸般，自然顺应天道运转。”
元始天尊抬手一挥，盘古幡的缩小版轻轻晃动，一缕混沌气从幡面溢出，落在地脉图上，将东海的地脉断点放大 —— 图中清晰可见，地脉气在断点处形成细小的漩涡，漩涡中心泛着淡淡的灰色，正是残留的魔气痕迹，脉气绕过漩涡时便会滞涩。“你教人类的二十四节气，本就是天道节律的体现 —— 立春地气上升，夏至阳气最盛，秋分阴阳平衡，冬至阴气最盛。” 他指尖指向 “立春” 对应的地脉节点，节点处泛着淡绿色的光，“立春地气上升时，可在地脉节点处设‘脉气引’—— 用龙族的水脉气注入脉气引，水脉气温润，能助地气顺畅升腾，同时滋养沿岸的灵田；芒种雨水充足，地脉气中水气过盛，易导致脉气淤堵，可用凤族的火脉气调和水气，火脉气温暖，能让水气与脉气融合更均匀，防脉气过湿；秋分天高气爽，地脉气趋于平和，可用麒麟族的土脉气稳固脉气，土脉气厚重，能防止脉气外泄，同时滋养土壤；冬至阴气最盛，地脉气下沉，可用三族气脉共同注入脉气引，水脉气护脉、火脉气暖脉、土脉气固脉，让地脉气在寒冬中仍能顺畅流转。三族气脉与节气节律对应，形成循环，便是道则落地的‘节律’。”
辰心中豁然开朗，眼前仿佛浮现出三族轮值护脉的景象：立春时，龙族弟子驻守东海的地脉节点，手中握着龙角符，引动水脉气注入脉气引，淡蓝色的脉气顺着水脉蔓延，滋养沿岸的人类村落；芒种时，凤族弟子带着赤羽扇，驻守南荒的火脉节点，扇出火脉气调和水气，赤红色的光韵与水脉气交织，让地脉气变得温润；秋分时节，麒麟族弟子手持麒麟角，在西昆仑的土脉节点处引动土脉气，土黄色的脉气像屏障般护住地脉，防止脉气外泄。他连忙取出之前绘制的二十四节气图，铺在玉台上 —— 图上的图案与地脉图的节点相互呼应，立春的草木对应土脉节点的生机，芒种的插秧对应水脉节点的滋养，秋分的谷穗对应火脉节点的温暖，冬至的覆雪对应三族气脉的守护。